Nauczyciele szkół ukraińskiej i polskiej, prawdopodobnie w Białym Borze (z relacji świadek nie wynika to dokładnie), zebrani na spotkaniu towarzyskim, podczas spożywania posiłku w niezidentyfikowanym wnętrzu; druga od lewej Eugenia Koziej (Kowalczyk), czwarty od lewej prawdopodobnie Oleksy Kotyński, piąta prawdopodobnie Stefania Szulhan

Portret zbiorowy uczniów jednej z klas ukraińskiej szkoły, prawdopodobnie w Białym Borze; w środku stoi Eugenia Koziej (Kowalczyk); jest to drugi dzień funkcjonowania szkoły.

Pierwszy ślub w kaplicy grekokatolickiej w Białym Borze - Eugenia i Mikołaj Kowalczykowie wśród wiernych

Ślub w kaplicy grekokatolickiej w Białym Borze; błogosławi ks. Stefan Dziubyna, w środku Józef Ikało (pan młody)

Eugenia i Mikołaj Kowalczyk przed kaplicą grekokatolicką w Białym Borze; na rękach Eugenii Kowalczyk ich córka Elżbieta

Uczniowie szkoły ukraińskiej, prawdopodobnie w Białym Borze, podczas zabawy świątecznej w klasie szkolnej; wśród dzieci Oleksy Kotyński, nauczyciel; w tle choinka i zespół muzyczny, pod oknami siedzą starsze osoby; na ścianie tablica i godło państwowe

Mikołaj Kowalczyk jako rezerwista, w mundurze Wojska Polskiego w stopniu podporucznika, w nieznanym miejscu

Portret zbiorowy uczniów i nauczycieli szkoły przesiedleńców ukraińskich w Białym Borze, w drugim rzędzie od dołu siedzą nauczyciele, od lewej: Włodzimierz Szulhan, Stefania Szulhan, Eugenia Koziej (Kowalczyk), Oleksy Kotyński

Relacja sybiraka, dotycząca pobyty na Syberii, życia codziennego na Kresach Wschodnich II RP, osiedlenia się na Dolnym Śląsku i organizacji zycia po wojnie.   Zakres chronologicnzy: 1940-1954   Miejsca wydarzeń: Czyczerniki (ob. Białoruś), Stepniak (Kazachstan), Ukrainka (Ukraina), Piotrowice (pow. jaworski, woj. dolnośląskie), Marcinkowice (pow. jaworski, woj. dolnośląskie), Jawor (woj. dolnośląski), Mściwojów (pow. jaworski, woj. dolnośląskie), Luboradz (pow. jaworski, woj. dolnośląskie), Drzymałowice (pow. jaworski, woj. dolnośląskie), Bolków (pow. jaworski, woj. dolnośląskie)

Od prawej: Jerzy Niedziewicz z rodzicami: Kazimierą i Teofilem w gronie znajomych spożywają posiłek w plenerze, Puck 1945-1948.

Jawor [?], zdjęcie portretowe braci Szostaków, od lewej: Tadeusz Szostak, Czesław Szostak.

Jawor (d. Stary Jawor), zdjęcie portretowe rodzeństwa Szostaków, stoją od lewej: Czesław Szostak, Tadeusz Szostak; na biało od lewej: Marta i Jolanta Baranowskie.

Stary Jawor (ob. Jawor), Tadeusz Szostak z kolegami po pracy na polu, przy traktorze. 

Przesiedleńcy ze Lwowa, od prawej: Teofil Niedziewicz, jego synowie: Jerzy i Bogdan, żona Kazimiera, N.N., Puck 1946.

Teofil Niedziewicz (drugi z prawej) z żoną Kazimierą (pierwsza z prawej) i synem  Jerzym (trzeci z lewej) w gronie krewnych, Puck 1945-1948.

Teofil Niedziewicz (pierwszy z prawej, u góry) z żoną Kazimierą (pierwsza z prawej, u dołu) podczas spotkania towarzyskiego w gronie znajomych, Puck 1945-1948.

Portret zbiorowy założycieli ukraińskiej szkoły, prawdopodobnie w Białym Borze (z relacji świadek nie wynika to dokładnie) - Włodzimierz Szulhan, Stefania Szulhan, Eugenia Koziej (Kowalczyk), Oleksy Kotyński

Uczniowie ukraińskiego internatu, prawdopodobnie na ulicy Białego Boru, w środku prawdopodobnie Mikołaj Kowalczyk

Rodzina Eugenii Kowalczyk zaraz po przesiedleniu w Rzeczenicy: matka Maria Koziej, obok niej Eugenia Kowalczyk (Koziej), na kolanach matki młodszy brat Eugenii, Marian Koziej

Rodzina Eugenii Kowalczyk kilka lat po przesiedleniu w Dzikowie: siedzi ojciec Michał Koziej, stoi matka Maria Koziej, obok niej Eugenia Kowalczyk (Koziej)

Występ chóru "Wierchowyna" założonego przez ukraińskich przesiedleńców z Akcji "Wisła", członkowie chóru w strojach ludowych, w pierwszym szeregu kobiety, w drugim mężczyźni, przed chórem dyrygent. Autorem fotografii być może jest Jan Gawan (wg świadka niejaki Galan)

Występ chóru "Wierchowyna" założonego przez ukraińskich przesiedleńców z Akcji "Wisła" podczas akademii poświęconej Tarasowi Szewczence; członkowie chóru w strojach ludowych, w pierwszym szeregu kobiety, w drugim mężczyźni, stoją na scenie, na tle portretu Tarasa Szewczenki i dat jego urodzin i śmierci Autorem fotografii być może jest Jan Gawan (wg świadka niejaki Galan)

Robotnicy pracujący przy melioracji gruntu w okolicach Wałcza w wykopanym przez siebie rowie, w tle zagajnik; robotnikami są młodzi przesiedleńcy narodowości ukraińskiej, w środku Stefan Łajkosz

Wertep - teatr bożonarodzeniowy - założonego przez ukraińskich przesiedleńców z Akcji "Wisła"; portret zbiorowy ucharakteryzowanych aktorów z rekwizytami

Fotografia ikony znajdującej się przed II Wojną Światową w cerkwi grekokatolickiej w Krecowie; Matka Boża z Dzieciątkiem, oboje ukoronowani, Maryja we wzorzystej szacie, flankowana przez półpostaciowych aniołów, ponad nią wizerunek Boga Ojca i Ducha Świętego w postaci gołębicy; Jezus trzyma zwój z tekstem zapisanym cyrylicą

Portret zbiorowy chłopców pierwszokomunijnych z ukraińskiej mniejszości przesiedlonej w okolice Białego Boru w ramach Akcji "Wisła"; pomiędzy dziećmi dwóch księży

Rodzina Rozalii Maciupy kilka lat po przesiedleniu w Pieniężnicy; w górnym rzędzie od lewej: Rozalia Maciupa, Josyf Maciupa, siostra Rozalii Maciupy; w dolnym rzędzie od lewej: prawdopodobnie Adam Maciupa, matka Josyfa Maciupy, prawdopodobnie Wołodymyr Maciupa; w środku na pierwszym planie córka Rozalii Maciupy

Rodzina Rozalii Maciupy zgromadzona w mieszkaniu wokół jej zmarłego mężą Josyfa; zmarły leży ze złożonymi na brzuchu rękami, owiniętymi różańcem, z wetkniętym weń świętym obrazkiem; obok zmarłego palą się dwie świece.

Portret zbiorowy rodziny Rozalii Maciupy (z domu Brelyk) wysiedlonej w 1946 r. do Ukraińskiej SRR, z którą Rozalia Maciupa spotkała się w 1968

Portret zbiorowy rodziny Rozalii Maciupy (z domu Brelyk) wysiedlonej w 1946 r. do Ukraińskiej SRR, z którą Rozalia Maciupa spotkała się w 1968

Uroczystości żałobne wśród ukraińskich przesiedleńców z Akcji "Wisła" - prawdopodobnie moment wyprowadzenia trumny z domu i formowania konduktu; z prawej modlitwę czyta ksiądz Jarosław Madzelan, duszpasterz parafii Biały Bór; obok niego w czerni wdowa Rozalia Maciupa

Ołtarz i ściana szczytowa cerkwi grekokatolickiej w Białym Borze; na ścianie obraz Najświętszej Maryi Panny, po obu stronach mniejsze obrazy Jezusa i Maryi; na ołtarzu tabernakulum, przed ołtarzem tetrapod (miejsce przyjmowania sakramentów i sprawowania niektórych obrzędów w liturgii wschodniej); cerkiew kryta jest drewnianym stropem, w połowie wysokości ściany biegnie ozdobny fryz. Cerkiew w Białym Borze została urządzona w 1957 r. w budynku kaplicy cmentarnej, funkcjonowała tam do czasu wybudowania nowego budynku w l. 1992-1997.

Procesja podczas odpustu (praznyk) w grekokatolickiej parafii w Białym Borze, na pierwszym planie wierni zwróceni tyłem do obiektywu, na drugim planie kapłani, również odwróceni tyłem, w uroczystych szatach liturgicznych; częściowo widoczne sztandary; procesja obchodzi budynek cerkwi, na której zawieszono cytat z patriarchy Josifa (prawdopodobnie Josif Slipyj, arcybiskup lwowski 1944-1984): de ê cerkva, tam ê naša duša, tam ê i naš narod

Portret brata Rozalii Maciupy, Josyfa Brelyka, wysiedlonego do ZSRR ze wsi Wańkowa (pow. leski, woj. podkarpackie) w 1946 r., prawdopodobnie z żoną. Josyf Brelyk początkowo przebywał na Syberii, później pozwolono mu wyjechać do Ukraińskiej SRR.

Josyf Brelyk, brat Rozalii Maciupy, przesiedlony w 1946 r. z Wańkowej (pow. leski, woj. podkarpackie) na Syberię (okolice Irkucka), przed chatą syberyjską. Josyf Brelyk początkowo przebywał na Syberii, później pozwolono mu wyjechać do Ukraińskiej SRR.

Josyf Brelyk, brat Rozalii Maciupy, wywieziony w 1946 r. z Wańkowej (pow. leski, woj. podkarpackie) do ZSRR, z rodziną na Syberii; obok Josyfa Brelyka stoi jego żona, siedzą teściowa i siostra żony. Josyf Brelyk początkowo przebywał na Syberii, później pozwolono mu wyjechać do Ukraińskiej SRR.